[vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb1\/1″][vc_single_image media=\u00a0\u00bb88462″ media_width_percent=\u00a0\u00bb100″ alignment=\u00a0\u00bbcenter\u00a0\u00bb uncode_shortcode_id=\u00a0\u00bb196488″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row][vc_column width=\u00a0\u00bb2\/3″][vc_column_text]Plus qu\u2019un regard sur les personnes que l\u2019on oublie vite ou qui d\u00e9rangent dans les rues, Errance, issu d\u2019un long travail pr\u00e9paratoire, relance ce qui fait marginalit\u00e9, ce qui tranche dans le continuum : Louise, une femme Sans Domicile Fixe. Le spectacle est accompagn\u00e9 d\u2019une intervention et d\u2019un temps d\u2019\u00e9change avec Christine Bellavoine, sociologue responsable des \u00e9tudes locales de la Ville de St Denis.[\/vc_column_text][vc_column_text]<\/p>\n NO MAN\u2019S LAND propose des espaces de rencontre pour une r\u00e9flexion collective : spectacles, d\u00e9bats de soci\u00e9t\u00e9 et ateliers. Son activit\u00e9 s\u2019adresse \u00e0 un public composite : ses partenariats associent le milieu du spectacle vivant, l\u2019action sociale, l\u2019entreprise et l\u2019\u00e9ducation populaire.<\/p>\n Les pi\u00e8ces, qui allient exigence artistique et dimension divertissante, oscillent entre gravit\u00e9 et d\u00e9rision. L\u2019\u00e9criture m\u00eale danse, th\u00e9\u00e2tre, musique et vid\u00e9o. Suivies d\u2019un d\u00e9bat avec une personnalit\u00e9 des sciences humaines, les pi\u00e8ces abordent des sujets de soci\u00e9t\u00e9 comme la grande exclusion, le rapport au travail, le rapport amoureux, les repr\u00e9sentations du f\u00e9minin, les identit\u00e9s de genre.<\/p>\n
\nEntre r\u00e9alisme et distanciation, Le\u00efla Gaudin<\/strong> cr\u00e9e un terrain d\u2019\u00e9change, de n\u00e9gociation, une possibilit\u00e9 d\u2019approche. Adapt\u00e9 \u00e0 chaque lieu, ce solo, une exp\u00e9rience en partage, d\u00e9voile la lutte quotidienne : \u00ab Chaque seconde est une victoire. \u00bb Il s\u2019empare aussi d\u2019\u00e9tats de corps a priori associ\u00e9s \u00e0 un rejet : le vacillement, le tremblement, par exemple, non pour les rendre beaux, mais pour montrer ce qui fait corps dans cette errance, ce qui s\u2019\u00e9chappe, ce qui construit malgr\u00e9 tout une humanit\u00e9. \u00catre \u00e9quilibr\u00e9, pour qui ? Pour quoi ? Une proposition sans danse fixe ?<\/p>\nBiographie<\/h2>\n